一、立法概况

“明德慎罚”的立法指导思想

宗法制度：以周天子为中心的家天下的宗法制度。三个基本原则：

1、 宗祧实行嫡长子继承制

2、 大宗与小宗权利义务关系明确，相辅相成

3、 家国一体，亲贵合一，等级秩序分明

礼与刑的关系

礼 含义：一是抽象的精神原则：亲亲，尊尊，忠、孝、节、义；二是具体的礼仪形式：“五礼”，即吉礼（祭祀）、凶礼（丧葬）、军礼、宾礼、嘉礼（冠婚）。

礼刑关系：互为表里，相辅相成，共同构成上古法制完整体系；作用不同，适用原则不同

二、刑事立法

九刑

两种含义：九篇刑书；九种刑罚

吕刑

周穆王，吕侯。赎刑开始制度化

主要刑法原则

第一， 老幼犯罪减免刑罚。“三赦”之法：幼弱，老旄，蠢愚，除犯故意杀人罪外，一般皆赦免其罪

第二， 区分故意与过失、惯犯与偶犯。眚：过失；非眚：故意；惟终：惯犯；非终：偶犯。三宥之法，行为人主观动机。

第三， 罪疑从轻、罪疑从赦。三刺

第四， 宽严适中原则。中道，中罚，中正

第五， 因地、因时制宜。

第六， 上下比罪。无法律明文规定时的类推适用

第七， 同罪异罚。八辟之法，后世八议的滥觞

主要罪名

贼：毁坏礼法；赃：窝藏贼；盗：窃取财物；奸：偷盗国器宝物。主谋、藏匿罪犯，使用被盗名器，是重大犯罪，严惩不贷。

三类：一是政治性犯罪；二是破坏社会秩序、侵犯人身财产等方面的犯罪，寇攘奸宄（劫夺窃盗）；三是渎职方面的犯罪：司法官的“五过”之疵：惟官（秉承上意，依仗权势）、惟反（利用职权，报私恩怨）、惟内（内亲用事，暗中牵制）、惟货（贪赃受贿，敲诈勒索）、惟来（接受请托，徇私枉法）。

对内奸、外奸、杀人越货、不孝不友等罪犯处重刑且不予宽赦。

三、民事立法

契约：质剂，傅别

司约：管理立契的官员；质人：市场管理人员。

质剂是买卖契约，大市以质，小市以剂。

傅别是借贷契约，傅即债券，一分为二称别。债权人执左券，…

婚姻制度：

一夫一妻制，

“父母之命，媒妁之言”，

同姓不婚，

六礼，

七出（去），三不去

西周婚姻关系成立的基本要件：

第一，“父母之命，媒妁之言”。

第二，“同姓不婚”。

第三，履行“六礼”程序（形式要件）：

纳采，问名，纳吉，纳征/纳币，请期，亲迎。

西周婚姻的解除：

“七出”：女子若有下列七种情形之一，丈夫或公婆即可休弃（单方面解除婚约）：无子；淫佚；不事舅姑；口舌；盗窃；妒忌；恶疾。

“三不去”：有所娶无所归；与更三年丧；前贫贱后富贵。

嫡长子继承制

权位和宗祧继承，财产继承。

原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”

四、司法制度

司法机构：

大司寇：中央最高司法官。小司寇，协助。属吏

狱，讼

审理民事案件称为“听讼”，审理刑事案件叫做“断狱”。

刑事诉讼费称“钧金”（三十斤铜），民事称“束矢”（一百支箭）。

五听/五声：运用察言观色进行审讯，以判断当事人陈述的真伪

辞听，色听，气听，耳听，目听。